榮祿心語

　小時候曾隨緣布施予街頭托缽之僧團，但印象已然模糊，從接獲蓮榮通知，鼓勵大家攜眷參加西蓮淨苑為賑濟南亞災民之托缽法會後，心中即充滿了期待，但由於某些因素，末學只帶了安安隨行。

　其實，自小就一直受到學校週記本內「日行一善」的影響，多會隨緣布施予街頭的行者、乞丐或殘障同胞，或做些小善，心中殊少會有祈求回報之想法；但隨著年長，似反而容易產生計較之心，真是長不如幼！

　寓居國外十餘年，多居於維也納最熱鬧之老城中心，幾乎每天都會帶孩子出門散步，也會刻意攜帶一些零錢，讓孩子們在街上隨緣布施，培養他們與人為善、與人分享的習氣，故孩子們早已習以為常；但托缽法會對孩子們是第一遭，為了讓小女提起做善的意樂，路上就大致解釋此行之意義。

　繞完佛從二樓大殿出來，徑旁兩邊已站滿了人潮，因等小女，未能跟上蓮榮團體列隊，而僧團托缽已開始，只好隨意立於徑旁，讓小女站於前面，看著她既專注又小心的將善款一一放入每一位法師的缽中，手中紙幣將布施盡時，回眸看末學，滿臉的企盼；當她又拿到末學遞過去的善款時，欣愉之情，溢於顏表，直至托缽圓滿，返國以來因功課壓力常蹙的眉間也化開了不少！

　回到二樓大殿聽老師開示，學習觀修作意，誠如老師所言：「三寶的加被，一定要把菩提心發起，才有意義，讓微微善行，併入一切眾生善行善念中，更流入十方三世一切諸佛菩薩無盡無量的功德願海中，回向南亞災民，回向法界一切眾生」。而老師與學長們大智大慧的機鋒問答，令人讚歎！學長們隨口一句：「能施所施性空寂」、「能食所食性空寂」，俱見修為，既欣又羨！

　十年多前，在國外跟隨皈依師父上開下證老和尚第一次參加金剛經法會時目睹異象，從此即以金剛經為日課，少有間斷。

　但因未能體會善法要義，行持也未必如法，故盡在文字障中盲然流竄，不僅真正的悲心提不起來，更遑論發起菩提心；然必因往昔宿世福報深厚，才得幸能在正法團體下斷續接受數年熏習。

　但以根器劣下，過目即忘，依然入不了法門。雖然，略知緣起、人我之空，但卻體會不出真正的性空義！也因如此，更深感宿世所造罪業之深重！

　不論在國內、國外，每次參加法會及拜懺，只要誦念到「往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔」 時，每每心酸而為之潸然；既知罪重，行持善法理當更應奮力，但又常因習氣不佳，瞋心尤重，多所造作，時悔時愧！世間苦海，誠乃不虛！弘一大師往生前所書「悲欣交集」的心境也逐漸略能體會，「欣」求往生西方淨土的意樂也學習著慢慢去滋養，唯求三寶垂憐加被，待這一世緣結束，能來接我速往安養國，將來乘願再來！

　回程路上，詢小女有何感受，一句：「很好啊！」，對一向不善用言語表達的她，是帶著微笑回答的。的確！善根是需要有因緣去引發的，行善是需要學習的，而修習善法更是需要堅持的！

　願一切眾生所發諸善願，盡皆圓成，所起惡念，尋即消滅，所做一切法行俱皆圓滿！南無阿彌陀佛！